380>||-দাম্পত্য জীবন-||

380>||-দাম্পত্য জীবন-||
           <---আদ্যনাথ-->( © )

দাম্পত্য জীবন কি কেবল রাতের অন্ধকারে,
জৈবিক ক্রিকলাপে মত্ত হয়ওয়া দুটি মনে।
কাম তৃপ্ততার লালশায় পরিপূর্ণ দুটি মন,
দুটি শরী সকল জীবন আদর্শ ভুলে,
ক্ষনিকের তরে--
রাতের অন্ধকারে মেতে চলা রোজনামচার জীবনে অনন্ত কালের জৈবিক কর্মে?

দাম্পত্য জীবন----
কখনো সরল স্বচ্ছ জলের মতন,
কখনো ভয়ঙ্কর প্রবল ঝড়ের মতন।
দুইনদীতেই বইতে হয় তরী নিপুণ কুশলে,
দাম্পত্য জীবনের সুখ বুদ্ধিমত্তার বলে।
নিপুনতার অভাবে ডুবেজায় তরী অকুলে,
অথবা হাল ছাড়া ভাসে তরী স্রোতের টানে।

দাম্পত্য জীবনের সুখ প্রেমের বন্ধনে,
দাম্পত্য জীবনের কলহ স্বার্থের কারনে।
দাম্পত্য জীবনের সুখ গড়ে তোলে সংসার,
দাম্পত্য কলহে সর্বনাশ সোনার সংসার।
দাম্পত্য সুখ ফুলের ন্যায় সুবাস ছড়ায়,
দাম্পত্য কলহে ফুল অকালে ঝড়েযায়।
দাম্পত্য জীবন এক স্বর্গীয় আনন্দময়,
দাম্পত্য কলহে সংসারের সর্বনাশ হয়।
দাম্পত্য সুখ গড়ে তোলে সুন্দর সমাজ,
দাম্পত্য কলহ গড়লে বিষাক্ত করে সমাজ।

সুখী দাম্পত্য জীবন গড়ে সুন্দর পরিবেশ,
সুন্দর প্রজন্মের জন্ম হয় সুন্দর পরিবেশে।
দাম্পত্য কলহে সৃষ্টি হয় অস্থির পরিবেশ,
অস্থির পরিবেশে জন্ম হয় অস্থির জীবন।

সুখ শান্তি সকলি বুদ্ধিমত্তার কুশলতা,
ক্ষনিকের শুভচিন্তা স্বর্গীয় আনন্দ দাতা।
ক্ষনিকের ক্রোধ সকল দুঃখের কারন,
ক্রোধই পাপের জন্ম মূর্খতার করণ।

'সংসার সুখের হয় রমণীর গুণে',
সংসারে কলহ হয় উৎশৃঙ্খলতার কারণে।
সংসারে দাম্পত্য জীবন এক মধুর বন্ধন,
সংসার বিশ্বাস ও ভালোবাসার অটুট বন্ধন।
একনিষ্ঠ বিশ্বাস ও ভালোবাসায় দূর হয় সকল সংশয়।
বিশ্বাস,ভালোবাসার এভাবে সংসার বিষময়।
সংসার সুখের মূল ভালোবাসার বন্ধন।
বিশ্বাসে স্থাই হয় ভালোবাসার দৃঢ় বন্ধন।
      <--©--●অনাথ●--->
     【--anrc-17/09/2018--】
     【=:04:57:22=】
     【=কোলকাতা -59=】
==========================

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

300>||-সর্বে ভবন্তু সুখিনঃ--||--

300>সর্বে ভবন্তু সুখিনঃ সর্বে সন্তু নিরাময়াঃ। সর্বে ভদ্রাণি পশ্যন্তু মা কশ্চিৎ দুঃখভাগ্ভবেৎ।। হে ঈশ্বর আমার সমস্ত মিত্র,বন্ধু,বান্ধব সকলকে স্বপরিবারে,সুখী রাখো, সকলকে সর্ব রোগ ভোগ থেকে মুক্তি দিও। হে ঈশ্বর, আজকের শুভ সকালে এইটুকুই প্রার্থনা করি তোমার শ্রী চরণে। ওঁ শান্তি শান্তি শান্তি। ||---ANRC----------11/11/2016::----------|| ||=========================|| ||---সর্বে ভবন্তু সুখিনঃ---|| সর্বে ভবন্তু সুখিনঃ সর্বে সন্তু নিরাময়াঃ। সর্বে ভদ্রাণি পশ্যন্তু মা কশ্চিৎ দুঃখভাগ্ভবেৎ।। হে ঈশ্বর আমার সমস্ত মিত্র,বন্ধু,বান্ধব সকলকে স্বপরিবারে,সুখী রাখো, সকলকে সর্ব রোগ ভোগ থেকে মুক্তি দিও। হে ঈশ্বর, আজকের শুভ সকালে এইটুকুই প্রার্থনা করি তোমার শ্রী চরণে। ওঁ শান্তি শান্তি শান্তি। सर्बे भबन्तु शुखिनः सर्बे भद्राणि पश्यन्तु मा कम्शीत दुःखभाग्भबेत।। है ईश्वर मेरा समस्त मित्र,दोस्त,सबको परिवार सहित सबको सुखी रखो। सबको सर्बे रोग भोग से मुक्ति दीजिये। है ईश्वर, आजके शुभ शकालमे इतनाही मेरा पार्थना आपके श्री चरणोमे। ऊँ शांति शांति शांति। ||---anrc----------11/...
Read more

318>||-তন্ত্রসাধনা::---||

318>তন্ত্রসাধনা::--- তন্ত্রসাধনা বা তন্ত্র মন্ত্র হিন্দু ধর্মের এক বিশেষ অঙ্গ। মোটা মুটি সব তন্ত্রের উপাস্য দেবতা ও উপাসনাপদ্ধতি এক নয়। কারুর উপাস্য দেবতা শিব, কারুর শক্তি, কারুর বিষ্ণু, কারুর সূর্য, আবার কারুর গণপতি । এই উপাস্য দেবতার বিভেদ অনুযায়ী উপাসকদের শৈব, শাক্ত, বৈষ্ণব, সৌর ও গাণপত্য নামে অভিহিত করা হয়। তবে এদের মধ্যে শৈব, শাক্ত ও বৈষ্ণবরাই সংখ্যায় অধিক । বস্তুত তন্ত্রের জগৎ অতি জটিল । তবে তন্ত্রের উপাসনা পদ্ধতিসমূহে কয়েকটি বৈশিষ্ট্য দেখা যায়। এই সব বৈশিষ্ট্যের অন্তৰ্ভুক্ত হচ্ছে-মূলমন্ত্র, বীজমন্ত্র, মুদ্রা, আসন, ন্যাস, দেবতার প্রতীক স্বরূপ বর্ণরেখাত্মক যন্ত্র, সাধনার সময় মৎস, মাংস্য, মদ্য, মুদ্রা ও মৈথুন এই পঞ্চ-মকারের ব্যবহার, উদ্দেশ্যসিদ্ধির জন্য মারণ, উচ্চাটন, বশীকরণ প্রভৃতি যট্‌কর্মের আশ্রয় গ্রহণ ও যোগানুষ্ঠান। তবে সব সম্প্রদায়ের উপাসনার মধ্যেই যে এ সব বৈশিষ্ট্য আছে তা নয়। যথা, যারা বামাচারী তান্ত্রিক সাধক তারাই মৎস্য, মাংস, মদ্য, মুদ্রা ও মৈথুন এই পঞ্চ-মকারের আশ্রয় গ্ৰহণ করে । নারীসঙ্গমই এই উপাসনার ভিত্তি । এই সাধনায় নারীসঙ্গমের ভূমিকা সম্বন্ধে তাঁরা ...
Read more

325>মিমির ছেলের জন্য। ( 12/06/2018.)

325>মিমির ছেলের জন্য। ( 12/06/2018.) স্নেহের মিমি, তোমার ছেলের জন্যই লিখকম। আজকাল কার ছেলেরা পৈতা নিতে চায় না। তাদের এহেন অনীহার কারণ যদিও অনেক, সে আলোচনায় গেলে অনেক দীর্ঘ হয়ে যাবে, এই সল্প পরিসরে এতো আলোচনা সম্ভব নয়। তথাপি পৈতা সম্বন্ধে একটু ধারণা থাকা বিশেষ প্রয়োজন বলে আমি মনে করি। পৈতা ধারণ করবার আগে জানতে হয়-- "উপনয়ন একটি হিন্দু শাস্ত্রাণু ষ্ঠান। এই অণুষ্ঠানের মাধ্যমে হিন্দু বালকেরা ব্রাহ্মণ্যসংস্কারে দীক্ষিত হয়। হিন্দু ঐতিহ্য অণুসারে, উপনয়ন হিন্দু বালকদের শিক্ষারম্ভকালীন একটি অণুষ্ঠান। হিন্দুধর্মে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রি য় ও বৈশ্য বর্ণের জন্য উপনয়নের ন্যূনতম বয়স যথাক্রমে সাত, তেরো ও সতেরো বছর। উপনয়নকালে বালকদের ব্রহ্মোপদেশ শিক্ষা দেওয়া হয়। মনুস্মৃতিঅণুযায়ী, এরপর তারা ব্রহ্মচারী হওয়ার যোগ্যতা অর্জন করে। বাঙালি হিন্দু সমাজে অবশ্য কেবলমাত্র ব্রাহ্মণদের ক্ষেত্রেই উপনয়ন সংস্কার প্রচলিত। উপনয়ন অণুষ্ঠানে শরীরে যজ্ঞোপবীত বা উপবীত (চলিত বাংলায় পৈতে) ধারণ করা হয়। উপবীত প্রকৃতপক্ষে তিনটি প...
Read more